Сторона 1
1. Н.К. Рожин. Запись 1982 г – Старинная песня про Данилушку 3:37
2. А.Н. Щелканова. Запись 1985 г. – Калика читает Голубиную книгу 2:04
3. А.Л. Чечелова. Запись 1983 г – Братья – разбойники и сестра 1:34
4. П.К. Соседов. Запись 1984 г. – Добрыня и Алеша 1:36
Сторона 2
5. Ф.А. Санталова. Запись 1982 г. – Теща в плену у зятя 2:32
6. Е.С. Киселев. Запись 1985 г. – Федор Колыческий и Мельфа-Софья Волховница 2:45
7. А.И Винокурова. Запись 1982 г. – Отравление Скопина 2:10

Общее время - 16:21

Составители Т. Шенталинская
Звукорежиссер М. Дидык
Редактор К. Симонян, Ю. Шейкин
Художники В. Шумаков, А. Рюмин

Грампластинка впервые знакомит слушателей с подлинным звучанием русских эпических песен Сибири, записанных в 1980-е годы во время экспедиций. Некоторые дефекты звучания объясняются тем, что работа экспедиций проходила иногда в сложных природных условиях. Однако уникальность материала искупает техническое несовершенство.

В выразительности пения проявляется живой интерес к эпосу его сегодняшних исполнителей. Как о собственном пережитом горе поет Ф. А. Санталова о встрече в плену после долгой разлуки матери и дочери (5). В «Старинной песне про Данилушку» (1), когда дело доходит до рассказа о трагическом исходе битвы для юного и неопытного воина Михайлушки, об отчаянии и мстительной решимости его отца, голос сказителя Н. К. Рожина становится напряженным, дыхание прерывистым… Задорно, с оттенком ухарства исполняет П. К. Соседов былину о провалившейся попытке Алеши Поповича жениться на жене Добрыни Никитича (4). Эпическим песням (1, 2, 5, 6) свойственны повествовательные интонации, приемы речитации, в N 1, 2 наблюдаются изменения временной протяженности мелодических построений, их подчиненность слоговой величине стихов. Все это типично для традиции сказительского исполнения.

Записи на пластинке соответствуют NN 51, 76а, 240, 241, 97, 110а, 194 публикуемых в томе произведений.
Серия "Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока". Том 3