ТЕКСТ НА ОБРАТНОЙ СТОРОНЕ КОНВЕРТА:

РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПЕСНИ
Вологодской области

I сторона
Воля (лирическая) — 8.47
Несчастливая я на светике родилась (лирическая) — 7.30
Екатерина Саламатова (без сопровождения)

II сторона
Молодость (лирическая) — 4.54
Бояре, да вы зачем пришли (игровая) — 0.45
Я по цветикам пошел (хороводная) — 2.05
Не дуйтесь-ко, ветрочики (свадебная) — 1.55
Дубинушка (трудовая) — 1.50 Александр Климовский (без сопровождения)
Как у нас есть не женат (свадебная) — 2.32
Куда шли, прошли наши веселые деньки (лирическая) — 4.25
Фольклорная группа деревни Другосимоновская (без сопровождения)

Ежегодно, в течение вот уже десяти лет, Ленинградская консерватория снаряжает студенческие фольклорные экспедиции в Вологодскую область. Здесь, на Русском Севере, хранит еще народная память заветные песни старины, стародавние обычаи и обряды, поверья, легенды и сказки — бесценные памятники |народного быта, народного искусства. Около 15000 записей напевов вологодских песен — результат многолетней экспедиционной работы — составляют основной фонд в фонотеке Лаборатории народного музыкального творчества Ленинградской консерватории.
Экспедиции 1977 года открыли нам еще один заповедный край песенной культуры Севера — Верховажский район Вологодской области. В деревнях на реках Ваге, Кулое, Коленьге, Терменьге, Пежме мы услышали и невестины причеты, и «наплакивания» подружек, величанья и припевки старинной крестьянской свадьбы, множество «городков», «кружков», «кадрелей», которые водила на святочных игрищах («имальцах») деревенская молодежь; необыкновенно богатый по сюжетам слой старых лирических песен о воле, о молодости, о любви и разлуке, о горькой доле; трудовые артельные припевки, частушки, колыбельные и многое другое. Но Важский край богат не только жанровым разнообразием песен. Каждая песня живёт здесь во множестве мелодических вариантов. На Ваге ее распоют иначе, чем на Кулое или Терменьге.
Песенную культуру Верховажья отличает развитая традиция многоголосного ансамблевого и сольного пения. При этом характерная для северно-русского песенного стиля гибкость, узорчатость мелодической линии в сочетании с особой, напряженной («прижатой») интонацией, допускающей различные высотные значения каждого тона, проявляется как в сольном, так и в ансамблевом пении. Одной из отличительных особенностей верховажской песенности является и так называемое «двухъярусное» пение («толстым» и «тонким» голосом, по словам исполнителей), известное и в других районах Русского Севера. Сложная, исключительно подвижная, с «кружевным» плетением голосов фактура, удвоенная в пронзительно-высоком регистре, образует насыщенное и подчас необычное звучание.
Вслушиваясь в пение верховажских исполнителей, мы открываем в нем мелодическую щедрость, рожденную распевом большого дыхания, непостижимо тонкой «игрой» интонации и мастерством бесконечного варьирования попевок. Мы слышим, как из одних и тех же мотивов возникает новый мелодический узор, новая песня. Это поистине неисчерпаемое богатство местного песенного стиля и исполнительских традиций, отточенных не одним поколением певцов, наиболее полно и ярко раскрывается в лирических песнях.
Представленные на пластинке в записи ансамбля деревни Другосимоновская - Е. М. Саламатовой (76 лет), Л. В. Некрасовой (66 лет), М. М. Некрасовой (73 года), А. В. Могутовой (69 лет) — песни «Куда шли, прошли наши веселые деньки» (лирическая) и «Как у нас есть не женат» (свадебная) — лишь очень небольшая часть обширного репертуара певиц. Две лирические песни — «Воля» и «Несчастливая я на светике родилась» в исполнении Е. М. Саламатовой, которая славится своим мастерством на всю округу, — пример сольного распева в местной традиции.
Особый интерес представляет сопоставление традиционной культуры пения с современным бытованием народных песен, испытавших некоторое влияние городской культуры и профессионального исполнительства. Музыкально одаренный народный певец А. Н. Климовский (47 лет) — учитель Чушевицкой средней школы, участник художественной самодеятельности. В его репертуаре песни, которые он воспринял с детства от своей матери, известной в Чушевицах песельницы. В исполнении А. Н. Климовского бытовая значимость песен свадебных, хороводных — уступает место концертной интерпретации. Новая трактовка фольклорных источников вносит изменения и в музыкальную стилистику традиционных песен.
Песни Верховажья с успехом звучали в Ленинградском Доме композиторов на юбилейном этнографическом концерте, посвященном 60-летню Октября.

Н. Светличная

ЗВУКОРЕЖИССЕР Г. ЦЕС • РЕДАКТОР К. ИВАНОВА • ХУДОЖНИК В. ЖУЙКО

ЛЕНИНГРАДСКИМ ЗАВОД ГРАМПЛАСТИНОК, 1978.

ЦЕНА 1 РУБ 45 КОП. APT. 36-8