2 дня
О сайте
5 | М32 36853-4 1975, дата записи: 1972 |
vyksunec / 2013-01-05 03:02:30 / Редакция № 8: 2025-05-10 23:29:29
| ПЕСНИ СЕТУСКИХ НАРОДНЫХ ПЕВЦОВ 1. Стадо, в лес! (д. Недсая) 2. Песня о Тоомасе (д. Мэремяэ) 3. Ручная мельница (д. Микитамяэ) 4. Праздничная песня (д. Хельби) 5. Не выходи замуж за рыбака (д. Хельби) Запевалы: Е. Луммо (1917) (1), А. Муйсте (1914) (2), О. Охтла (1904) (3), Я. Яллай (1924) (4), Е. Лейгри (1906) (5) Верхи, ведущий голос: М. Уйбо (1916) (1), М. Сяде (1908) (2), П. Вахтра (1907) (3), Н. Яллай (1921) (4), О. Мянник (1921) (5) Нижний голос: С. Тамм (1913) (4) Звукорежиссер Я. САРВ Инженер звукозаписи Ю. ТАММ Художник Т. Веэрмяэ Сету — небольшая этнографическая группа эстонцев, живущая в юго-восточной Эстонии и в Псковской области. Записи их песен сделаны в 1972 г. во время совместной фольклорной экспедиции Литературного музея им. Ф. Р. Крейцвальда АН ЭССР, Таллинской госконсерватории. Института языка и литературы АН ЭССР и Эстонского радио. Записанные песни предоставляют возможность судить о различных гранях песенной культуры сету. В отличие от остальных эстонцев, сету поют многоголосно. Запевала пропевает текст, повторяемый затем хором, причем, верхний голос, как правило, поет один человек (киллы). Остальные певцы поют низкий голос (торры). Среди сетуских песен выделяются длинные повествовательные песни. Приведенный вариант «Песни о Тоомасе» один из наиболее коротких. Чтобы избавиться от нелюбимой жены, Тоомас посылает ее в лес за березовым соком, где она гибнет в выкопанной под березой яме. Наедине с собой пастух пел о тяжелом детстве. Когда же певцов собиралось больше, например, во время выгона скота, звучали более радостные мотивы. Особенно оживляет эти песни припев «ыллыл-ыллы», имитирующий ауканье пастуха или звучание пастушеской трубы. Помол зерна на ручном жернове был одним из наиболее тяжелых видов женских домашних работ. Со временем из бывшей трудовой песни получилась игровая, имитирующая помол на жернове. Большие возможности для пения предоставляла свадьба. В нравоучительной песне девушек учат уму-разуму, готовя к тяжелой доле жены рыбака. На свадьбах вместе с женщинами могли петь и мужчины. Но у них был также свой репертуар. Лучше других сохранились песни, которые парни распевали гуляя по деревне (кулятамине). К мужским песням относятся трудовые и праздничные песни. Яан Сарв |
vyksunec / 2013-01-05 03:02:30 / Редакция № 8: 2025-05-10 23:34:36
| 1. Karja õllõtamine = Стадо, в лес! / Nedsaja. 2. Toomalaul = Песня о Тоомасе / Meremäe. 3. Käsikivimäng = Ручная мельница / Mikitamäe. 4. Praasniku laul = Праздничная песня / Helbi. 5. Mingu'i randa mehele = Не выходи замуж за рыбака / Helbi. Esitavad: eestütlejad: J. Lummo (1), A. Muiste (2), O. Ohtla (3), J. Jallai (4), H. Leigri (5), killõ: M. Uibo (1), M. Säde (2), P. Vahtra (3), N. Jallai (4), O. Männik (5), torrõ: S. Tamm (4) |
melodist / 2014-09-08 12:13:19 / Редакция № 3: 2025-05-10 23:31:55
